אשת חיל מי ימצא ורחוק מפנינים מכרה – ומה בכלל נסתר מאחורי המשפט הזה?

אחד הפסוקים הכי מוכרים, מצוטטים (ולפעמים מצוטטים מדי), שמופיעים בספר משלי הוא המילים: "אשת חיל מי ימצא ורחוק מפנינים מכרה". המשפט הזה מופיע בפרק ל"א, בתוך שיר הלל לאישה המושלמת – או ליתר דיוק: לדמות האידיאלית של אשת החיל. אבל שנייה – מה זה בכלל אשת חיל? ולמה קשה למצוא אותה? ומה הקטע עם הפנינים?

אז מה זה בכלל "אשת חיל"?

המונח "אשת חיל" מופיע בתנ"ך כשם כולל לאישה שהיא הרבה יותר מרק אם ורעיה; היא דינמו של מצוינות, של עשייה, של חכמה ושל לב פתוח. מדובר באישה שהיא גם חכמה, גם מוסרית, גם חרוצה וגם… ובעצם אי אפשר אפילו לסיים את המשפט הזה מבלי להרגיש קצת קטנים לידה. היא לא רק אידיאלית – היא על-אנושית.

החיל כאן הוא לא במובן של צבא (למרות שאפשר להרים גבה ולהגיד שצריך להיות גיבורה כדי לעמוד בכל מה שכתוב שם), אלא מהמילה כוח, עוצמה, תעוזה. במילים אחרות: מישהי שיש לה את זה בגדול.

ורחוק מפנינים מכרה – רגע, פנינים??

אם ננסה לתרגם את הפסוק הזה לשפה של ימינו, נקבל בערך משהו כזה: "אישה כזו? וואו, לא תמצא בכל סופר. אפילו ב-AMAZON אין לה מחיר. שוכחת מזה."
הפסוק ממשיך עם המטאפורה ואומר שהיא שווה הרבה יותר מכל אוצר יקר, אפילו מפנינים – סמל לעושר, יוקרה ויופי עילאי.

וכאן בא הטוויסט: בעולם שבו לפעמים מדדים חיצוניים נחשבים ליותר חשובים מערכים פנימיים – הפסוק הזה בא ואומר: שניה, יופי זה נחמד, עושר זה גם אחלה, אבל בעלי ערך אמיתי? זה נדיר באמת.

5 דברים שאולי לא ידעתם על אשת חיל

• היא לא באמת אחת – חלק מהמפרשים רואים בה משל לעם ישראל, לחכמה האלוקית ואפילו לשבת המלכה.
• יש המון דעות מי חיבר את הפרק – חלק אומרים ששלמה המלך, אחרים טוענים שזה בכלל למואל (דמות מסתורית בפני עצמה).
• יש גברים שאומרים את השיר כולו לאשתם בערב שבת – סוג של "דו"ח תנהגות שבועי פלוס."
• הפסוקים כתובים כאקרוסטיכון – כלומר כל שורה מתחילה באות אחרת של הא"ב, מ-א' ועד ת'. סידור מושלם, כמו הגיבורה של הטקסט.
• היא גם יוזמת עסקאות נדל"ן, גם תופרת בגדים וגם בעלת צדקה – גירסת התנ"ך ל-Wonder Woman.

האם מדובר במודל מציאותי או באידיאל שמרחף באוויר?

קשה שלא לשאול את עצמנו – האם מדובר באישה שתפספסה לנו במטרו או בסתם אידאל רוחני שאי אפשר באמת להשיג? רוב המפרשים נוטים לענות: גם וגם.

מודל לחיקוי? בהחלט.

מדובר בתיאור שמהווה השראה – קריאה להיות יותר: יותר טובה, יותר חכמה, יותר נוכחת. אבל לא ככלי ביקורת, אלא כזרקור שמאירים לנו מול הדרך.

כמה שאלות נפוצות – ותשובות שכנראה לא שמעתם

1. אז מי באמת זו אשת החיל? זה על דמות מסוימת?

לא בהכרח. יש רמזים שמדובר בדמות סמלית – לפעמים מסמלת את החכמה, לפעמים את העם כולו, ולפעמים… פשוט אישה מדהימה אחת.

2. למה דווקא פנינים?

פנינים מסמלים יופי נסתר – הן נוצרים במעמקי הים, באיטיות, מתוך תהליך ארוך. בדיוק כמו תכונותיה של אשת חיל.

3. זה אומר שנשים צריכות לשאוף להיות כאלה?

כמו שכולנו שואפים להיות גרסה טובה יותר של עצמנו – כן, אבל לא כעול, אלא כהשראה.

4. איך זה רלוונטי ב-2024?

יותר מתמיד. בעולם שצמא לערכים, מנהיגות נשית, איזון וחמלה – הדמות הזו מקבלת משמעות עכשווית חזקה מתמיד.

5. ויש אשת חיל גברית?

אה… לא במילים האלה, אבל בהחלט אפשר לקחת מהערכים האלה גם לחיים של כל אדם. לא רק אישה.

לסיכום – למה הפסוק הזה תופס אותנו כל פעם מחדש?

כי הוא יותר מסתם שיר שבאים איתו עם עוגת שיש בערב שבת. הוא תזכורת לכך שערך נמצא בעיקר באותם דברים שקשה לכמת – חזון, מוסר, אחריות, אהבה, פעולה ושיקול דעת. ואשת החיל לא נמדדת רק בפנינים או בחיוך ביום טוב; היא מישהי שהחליטה במודע להיות הכוח הטוב בעולם שלה – יום יום. וזה, אתם יודעים, לא כל אחד יכול.

אז אולי באמת "רחוק מפנינים מכרה", אבל אולי – אם נביט מסביב, נפתח עיניים, נשיל הביקורת ונצליח לראות לעומק – נמצא הרבה יותר אוצרות בליבם של האנשים סביבנו. ואולי, עם טיפת מזל – אפילו בעצמנו.